2021年10月28日晚，浙江大學哲學系博士生導師白惠仁研究員應人文與社會科學學院邀請做客我校科技人文講堂，為我校師生作題為“新興技術與實驗倫理學的雙向互動”的學術報告。我校科技哲學系史玉民教授、張貴紅副教授，科技傳播系張燕翔副教授，科技史與科技考古系任安波特任副研究員等出席報告會，科技哲學系劉燊博士后主持報告會，全校近百余名感興趣師生參加報告會。
白惠仁研究員從“道德心理學”和“實驗倫理學”這兩個彼此有聯系卻又存在區別的重要概念開始演講，指出道德心理學（Moral Psychology）是社會心理學研究的一個分支，主要關注對人類道德心理狀態的因果解釋；而實驗倫理學（Experimental Ethics）是實驗哲學研究的一個分支，重點關注對人類道德心理狀態的合理化解釋，聚焦于倫理學思想實驗。接著，白惠仁研究員介紹了思想實驗中的經典案例“圖靈測試”和“電車難題”，并以哈佛大學心理學系Greene教授所做的有關“電車難題”和“天橋難題”的道德直覺和道德推理實驗，點明實驗倫理學的意義所在。白惠仁研究員結合當下，認為現今人工智能與生命科學領域中新興技術的超速迭代所形成的對人類道德秩序的攪動，正在對“實驗倫理學”研究方法提出新挑戰。實驗倫理學需要依賴虛擬現實、認知科學等新技術路徑，才可能有效應對新興技術所產生的道德難題，但實驗倫理學的新技術路徑自身又會負載實驗方法的科研倫理困境。因此，在未來新技術和實驗倫理學之間可能的協同演化關系是：新興技術依靠實驗倫理學獲得“道德合法性”；實驗倫理學則借助新興技術擴展研究方法。
本次報告會白惠仁研究員結合時代背景、實驗倫理學前沿問題的關注和自身多年哲學研究的思考，給大家系統地講解了實驗倫理學的概念、起源和現今研究的前沿問題，激發大家對新技術路徑的實驗倫理學規范性、合法性、研究視野以及所可能存在問題的深入思考。報告結束后，同學們和與會老師紛紛向白惠仁研究員提出了自己的疑惑與看法，報告會直到晚上十點才結束。白惠仁研究員圍繞道德議題大眾化、新技術路徑的實驗倫理學困難以及其與道德認知主義等多方面問題同大家進行了熱烈的討論。白惠仁研究員在報告中強調，探究新興技術與實驗倫理學之間的關系，或許可以從一個側面為未來科學和哲學的關系探索新的發展路徑。
（科技哲學系 黃華）
